透过陶瓷艺术体验“看”的境界

lut_456

透过陶瓷艺术体验“看”的境界
“看”










　　对于视觉艺术来说，形，是原子。但“形”本身是不存在的，形是“观看”的结果，形，是视觉思维的提取物。“看”作为一种行为能力，对于作者或对于观众来说都不是一件简单的事情。我们只看到我们能理解到的、我们只看到我们熟悉的认识的、我们只看到喜爱的或愿意看到的。“看”是个系统活动，关涉人的认知程度、审美趣味，关涉人的全部经历和记忆。艺术史无非观看史，艺术革新即“看”的方式和趣味的演变。立体主义力图突破三维世界的局限，印象主义用光和色堆砌世界。“看”的革命也是思维的革命，看的视角永远朝向遥远地平线上透过黑暗的微光。
　　物，海德格尔认为物具有无限隐蔽性。物的存在包涵极大的延展。于是，观看即是对它的解读与去蔽。观看，是超越理性和科学的，是诗性的、直感的，是超越于眼睛的内视，是历史和哲学的 内省。在德国新表现主义大师安塞姆基弗的画中，我们看到 战争遗留下的冰冷世界，暴力和疯狂的现场。物，显然不是用来构建风景，物，显然具有它自身的内涵，它自己在呈现，在言说，在预言 。破败、灰暗而沉重的大地，只在消失点的尽头显露一丝希望之光。那无限延伸的透视线仿佛历史般厚重黑暗，那阔大的灰色带对于缺少翅膀的人类，是永远难于跨越的。那根植于人类内心的罪恶，沉积于黑色的土地，仿佛女巫沙哑的咒语随时可能被风扬起。
“ 看”，看来是个很大的问题。
　　撰文：潘寨民
　　作者简介：
　　潘寨民，1971年生于江西浮梁，1993年毕业于江西师范大学美术学院。景德镇学院副教授。